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淮剧电影《腊月雷》---观后感
【字体: 】作者:cindy    文章来源:转载    点击数:2240    更新时间:2017-1-24

 

         淮剧电影《腊月雷》

          作者:cindy

淮剧电影《腊月雷》终于上映了,时隔两年,历经千辛万苦。也许是等待的太久,也许是期待的太久, 我以为我的热情已经在这过程中消耗了太多,我以为我会镇定自如。我甚至和姐姐说,如果实在票子太紧张,我可以不看。当电影帷幕拉开,古老的戏曲音乐锣鼓响起时。我才明白我的情绪原来一直在叠加在叠加。等待着相遇时最炙热的碰撞!

淮剧《腊月雷》改编于清风亭,最早是豫剧的版本。故事发生在明代:以卖豆腐为生的张元秀夫妇年过六旬而膝下无子,路过清风亭时捡一男婴,取名继保,含辛茹苦抚养了一十三年。哪料继保得知自己的身世后,哭闹着逃出张家去寻找自己的亲生父母。张元秀追子至清风亭上,恰遇继保亲娘周桂英到清风亭寻子。当周桂英得知继保就是当年自己迫于无奈而丢弃在清风亭上的亲生儿子时,跪地苦苦哀求张元秀放还亲子。张元秀不忍心再让周桂英忍受失子的煎熬,也恐怕自己无力把继保培养成才,于是便忍痛把继保还给了周桂英。夫妻二人垂暮之年只好沿街乞讨。五年以后,得知养子继保考上状元而荣归故里的消息时,张元秀夫妇喜泪如雨。不料继保竟忘恩负义,不认对自己有齐天大恩的张元秀夫妇。元秀之妻悲愤难忍而气绝身亡、张元秀一气之下碰死在清风亭上。在人神共愤、万人唾骂声中,继保被天雷击死在清风亭。故事讲述的是一个悲惨的结局。演故事的人在现实中是正能量满满的一个爱的家庭。我们何尝不从故事中所提倡的孝义中延绵到这个家庭。两代人共同筹资组织创造拍摄了一部感人至深的艺术电影,给淮剧史上泼上了油墨重彩的一笔。为她们的所爱的淮剧,为她们挚爱的事业!

 戏曲电影在电影院一共就看过三部。儿时记忆深处的《绣花女传奇》,第一部3D京剧电影《霸王别姬》以及这次的淮剧《腊月雷》

我不清楚身旁的戏迷什么感受,作为一个看过很多年戏曲的戏迷。当戏曲以电影的这种形式走近剧场。你会发觉戏曲的"唱念做打的唱所带来的效果会薄弱了,她更加剧情话,生活化。她的故事性要强于唱。人们会不由自主的更加关心演员的表演是不是细腻传神。这对习惯于程式化的演员要求会很苛刻。如何把戏曲表演的夸大与电影故事的真实自然合二为一。如何把戏曲的写意唯美与电影故事的纪实性完美融合都是这部戏拍摄中需要商榷的地方。现代的观众绝不会于满足于戏曲电影仅仅是舞台纪录片的形式。电影拍摄戏曲也需要保留戏曲的重要元素唱腔、程式。两者巧妙的糅合在一起才会好看好玩。恰如剧中母亲思念儿子大颗大颗的泪珠噙在眼眶里打转。而戏曲绝不会是这样演的,戏曲是写意唯美的假定美学,主人公再怎么悲愤难过,她也最多可以有拭泪的动作。我特别佩服喜欢两位老人家的表演。清风亭别子那一段的颤巍巍以及最后黄老师演的妈妈临终前的一段唱都让我泪如雨下……

剧中的角色张继宝不知道戏曲中原来是如何演绎的。电影手法的应用使他的人物形象更加丰富饱满。他有了一个童年到成年以后的心路历程。让你觉得这个人从小就是在溺爱与小伙伴的嘲讽中长大的。这种童年的阴影一直伴随着他。使得他成年以后想见又怕见义父母。他在认父母前不断的两种声音在相较,他并不是生来就是那样无情的。只是这个社会,这个环境不同程度上也造成了他的性格走向。

还有戏中两段秦腔梆子的运用,贯穿于清风亭认子以及最后一段老婆婆气愤气绝身亡之后。喜欢这两段音乐的运用。有淮剧观众会说为什么不用我们淮剧的曲调去过渡。这是电影,可以有其他元素!此时此刻再没有一种音乐形式有秦腔这样悲怆,高亢、浑厚,震撼!况且导演最后也介绍了这个故事就是源于西北地方。

"谁言寸草心 报得三春辉"但愿这样的故事和悲剧再也不要发生。

走出剧场的时候,有两个阿姨在议论"这个戏真好看,非常感人警示世人要做一个孝子贤孙。如今的电影拍的太多蒙太奇手法飞来飞去让人看不懂"

我不由想起团长经常说的一句话"戏曲艺术以一种润物细无声的方法去教化育人"他是对的。

有些话剧迷总是嘲笑我们戏曲光美没有一些深邃的道理。不知道他看过戏曲多少,又哪里不能引起思考。再说那些深邃的高逼格的东西就一定值得思考。那些琐碎的日常的善恶美丑就不值得艺术记录了?

这样一部戏曲电影一个传奇家庭创造的神话,以及他在他自己的剧本逻辑里做到活色生香,他就是一流的艺术。淮剧电影《腊月雷》值得每一位朋友去观看!

写在这个故事的接尾:

(从这部电影筹划拍摄已经将近两年了,她们是一个有爱的家庭。两代淮剧人,我时常被他们的故事感动着,我知道一部戏的成功也不仅仅是一两个人的功劳,背后每个人都有很多的酸甜苦辣

我也很佩服陈老师的那个决定,首映的那天他一个人站在宣传画报边和戏迷拍了半个小时的合影,他成功了……梦想从来就属于有追求的人)

 

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